الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل وسلم وزد وبارك على النبي محمد واله بعدد ما احاط به علمك

اتقدم بأحر التعازي الى مقام ناموس الله الأعظم صاحب العصر والزمان الإمام المهدي
عجل الله فرجه الشريف ونوابه المراجع العظام والى سائر المؤمنين والمؤمنات في
مشارق الأرض ومغاربها
"وإلى أعضاء وزوار مدونة السراج"
إستشهاد زين العابدين وسيد الساجدين الإمام علي بن الحسين "عليهما السلام"
الإمام علي بن الحسين
زين العابدين (عليه السلام)

الإمام زين العابدين (عليه السلام) في سطورالاسم: علي (عليه السلام).
الأب: الإمام الحسين (عليه السلام).
الأم: شاه زنان1  بنت يزدجرد بن شهريار بن كسرى، وقيل: إن اسمها (شهربانو2
الكنية: أبو محمد، والخاص: أبو الحسن، ويقال: أبو القاسم 3
الألقاب: زين العابدين، سيد الساجدين، سيد العابدين، الزكي، الأمين، السجاد، ذو الثفنات 4
نقش الخاتم: وما توفيقي إلا بالله 5

عظم الله أجورنا وأجوركم يا شيعة أمير المؤمنين

مكان الولادة: المدينة المنورة.

زمان الولادة: يوم الخميس 15 جمادى الآخرة، وقيل: يوم الخميس لتسع خلون من شعبان، سنة 38 للهجرة، قبل وفاة أمير المؤمنين (عليه السلام) بسنتين. وقيل: سنة 37، وقيل: سنة 36، فبقي مع جده أمير المؤمنين (عليه السلام) أربع سنين ومع عمه الحسن (عليه السلام) عشر سنين ومع أبيه عشر سنين. وقيل: مع جده سنتين ومع عمه اثنتي عشرة سنة، ومع أبيه ثلاث عشر سنة6
مدة العمر: 57 عاماً.
زمان الشهادة: 25/ محرم/ 95 هـ، وقيل: سنة 94 هـ7
مكان الشهادة: المدينة المنورة.

القاتل: هشام بن عبد الملك حيث سمّه بأمر الوليد بن عبد الملك8

المدفن: البقيع الغرقد في المدينة المنورة مع عمه الإمام الحسن(عليه السلام) 9

 حيث مزاره الآن، وقد هدم الوهابيون هذه البقاع الطاهرة.

الإمام علي بن الحسين
زين العابدين (عليه السلام)

 


الأخلاق الكريمة

وقف على الإمام علي بن الحسين (عليهما السلام) رجل فأسمعه وشتمه، فلم يكلمه، فلما انصرف قال لجلسائه: «قد سمعتم ما قال هذا الرجل، وأنا أحب أن تبلغوا معي إليه حتى تسمعوا ردي عليه».
فقالوا له: نفعل ولقد كنا نحب أن تقول له ونقول.
قال: فأخذ نعليه ومشى وهو يقول: ( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين) 10، فعلمنا أنه لا يقول له شيئاً، فخرج حتى أتى منزل الرجل فصرخ به فقال: «قولوا له هذا علي بن الحسين».
قال: فخرج إلينا متوثباً للشر وهو لا يشك أنه إنما جاءه مكافئاً له على بعض ما كان منه.
فقال له علي بن الحسين (عليهما السلام): «يا أخي إنك كنت قد وقفت عليّ آنفاً فقلت وقلت، فإن كنت قلت ما فيَّ فاستغفر الله منه، وإن كنت قلت ما ليس فيَّ فغفر الله لك».فقبّل الرجل بين عينيه وقال: بل قلت فيك ما ليس فيك وأنا أحق به11
وورد أيضاً أنه قد انتهى الإمام (عليه السلام) ذات يوم إلى قوم يغتابونه، فوقف عليهم فقال: «إن كنتم صادقين فغفر الله لي، وإن كنتم كاذبين فغفر الله لكم 12


عفو وموعظةعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «كان بالمدينة رجل بطال يضحك الناس منه، فقال: قد أعياني هذا الرجل أن أضحكه، يعني علي بن الحسين(عليه السلام).
قال: فمرّ علي (عليه السلام) وخلفه موليان له، فجاء الرجل حتى انتزع رداءه من رقبته ثم مضى، فلم يلتفت إليه علي(عليه السلام)، فاتبعوه وأخذوا الرداء منه فجاءوا به فطرحوه عليه، فقال لهم: من هذا؟
فقالوا له: هذا رجل بطّال يضحك أهل المدينة.
فقال: قولوا له: إن لله يوماً يخسر فيه المبطلون13  
خدمة الرفقة
عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: «كان علي بن الحسين (عليه السلام) لا يسافر إلا مع رفقة لا يعرفونه، ويشترط عليهم أن يكون من خدم الرفقة فيما يحتاجون إليه، فسافر مرة مع قوم فرآه رجل فعرفه فقال لهم: أتدرون من هذا؟
قالوا: لا.
قال: هذا علي بن الحسين (عليهما السلام).
فوثبوا فقبلوا يده ورجله وقالوا: يا بن رسول الله أردت أن تصلينا نار جهنم، لو بدرت منا إليك يد أو لسان، أما كنا قد هلكنا آخر الدهر، فما الذي يحملك على هذا؟
فقال: إني كنت سافرت مرة مع قوم يعرفونني فأعطوني برسول الله (صلى الله عليه و آله)
ما لا أستحق، فإني أخاف أن تعطوني مثل ذلك فصار كتمان أمري أحب إليّ14

مع الفقراء :

روي: أن الإمام زين العابدين (عليه السلام) كان يخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب على ظهره وفيه الصرر من الدنانير والدراهم، وربما حمل على ظهره الطعام أو الحطب حتى يأتي باباً باباً، فيقرعه، ثم يناول من يخرج إليه، وكان يغطي وجهه إذا ناول فقيراً لئلا يعرفه.
فلما توفي (عليه السلام) فقدوا ذلك، فعلموا أنه كان علي بن الحسين (عليه السلام).
ولما وُضع (عليه السلام) على المغتسل نظروا إلى ظهره وعليه مثل ركب الإبل مما كان يحمل على ظهره إلى منازل الفقراء والمساكين 15 وعن الإمام الباقر (عليه السلام) انه قال: «لقد كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يعول مائة أهل بيت من فقراء المدينة، وكان يعجبه أن يحضر طعامه اليتامى والأضراء والزمنى والمساكين الذين لا حيلة لهم، وكان يناولهم بيده، ومن كان لهم منهم عيال حمله إلى عياله من طعامه، وكان لا يأكل طعاماً حتى يبدأ فيتصدق بمثله 16

الرفق بالحيوان

قال الإمام الباقر (عليه السلام): «لقد حج الإمام زين العابدين (عليه السلام) على ناقة
له عشرين حجة فما قرعها بسوط، فلما توفت أمر بدفنها لئلا تأكلها
السباع17
في عبادته (عليه السلام) :



أفلا أكون عبداً شكورا

أتت فاطمة بنت علي بن أبي طالب(عليه السلام) إلى جابر بن عبد الله فقالت له: يا صاحب رسول الله (صلى الله عليه و آله)، إن لنا عليكم حقوقاً، ومن حقنا عليكم إذا رأيتم أحدنا يهلك نفسه اجتهاداً أن تذكروه الله وتدعوه إلى البقيا على نفسه، وهذا علي بن الحسين (عليه السلام) بقية أبيه الحسين (عليه السلام) قد انخرم أنفه ونقبت جبهته وركبتاه وراحتاه، أذاب نفسه في العبادة.
فأتى جابر إلى بابه واستأذن، فلما دخل عليه وجده في محرابه، قد أنصبته العبادة، فنهض علي (عليه السلام) فسأله عن حاله سؤالاً خفياً، أجلسه بجنبه.
ثم أقبل جابر يقول: يا بن رسول الله، أما علمت أن الله خلق الجنة لكم ولمن أحبكم، وخلق النار لمن أبغضكم وعاداكم، فما هذا الجهد الذي كلفته نفسك؟
فقال له علي بن الحسين(عليه السلام): «يا صاحب رسول الله، أما علمت أن جدي رسول الله (صلى الله عليه و آله) قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فلم يدع الاجتهاد له، وتعبّد هو بأبي وأمي حتى انتفخ الساق وورم القدم، وقيل له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! قال: أفلا أكون عبداً شكوراً!».

فلما نظر إليه جابر وليس يغني فيه قول، قال: يا بن رسول الله، البقيا على نفسك، فإنك من أسرة بهم يستدفع البلاء، وتستكشف اللأواء، وبهم تستمسك السماء.
فقال: «يا جابر، لا أزال على منهاج أبوي مؤتسياً بهما حتى ألقاهما».

18



فأقبل جابر على من حضر فقال لهم: ما رئي من أولاد الأنبياء مثل علي بن الحسين (عليه السلام) إلا يوسف بن يعقوب(عليه السلام)، والله، لذرية علي بن الحسين أفضل من ذرية يوسف



إن كنت محزوناً فمـــالك ترقد

إن كنت محزوناً فمـــالك ترقد

لمشاهدة الصورة بحجمها الطبيعي دبل كليك على

الصورة

نسألكم الدعاء

قبس من حياة الامام السجاد (ع)

هو رابع أئمة أهل البيت الطاهر، المشهور بزين العابدين أو سيّدهم، والسجّاد، وذو الثفنات.
ولد في المدينة سنة 38 أو 37 هجري، وتوفّي بها عام 95 أو 94 هجري، يوم السبت الثاني عشر من محرّم.

قال ابن خلّكان: هو أحد الأئمة الإثني عشر ومن سادات التابعين. قال الزهري: ما رأيت قرشيّاً أفضل منه. وفضائله ومناقبه أكثر من أن تحصي وتذكر، ولما توفّي دفن في البقيع في جنب عمّه الحسن في القبّة التي فيها قبر العباس - رضي الله عنه -( وفيات الأعيان 3 / 267 )

ولقد تولّى الإمامة بعد استشهاد أبيه الحسين (ع) في كربلاء، وللاطلاع على النصوص الواردة في إمامته ينبغي الرجوع إلى كتب الحديث والعقائد المتكفّلة بهذا الجانب المهم، وأخص منها بالذكر كتاب «الكافي» للكليني، و«الإرشاد» للشيخ المفيد، و«كفاية الأثر» للخزار، و«اثبات الهداة» للحر العاملي.

ومن أراد الأطلاع على مناقبه وكراماته وفضائله في مجالات شتّى كالعلم، والحلم، والجرأة والاقدام، وثبات الجنان، وشدة الكرم والسخاء، والورع، والزهد، والتقوى، وكثرة التهجّد والتنفّل، والفصاحة والبلاغة، وشدة هيبته بين الناس ومحبّتهم له، وتربيته لجيل عظيم من الصحابة والعلماء أوقفوا حياتهم في خدمة الإسلام، وغير ذلك ممّا لا يسعنا التعرّض لها هنا، فعليه طلب ذلك في الموسوعات المتعدّدة التي تعرّضت لذلك بالشرح والتفصيل.

جوانب من سيرته (ع)

إلاّ أنّا نكتفي هنا بجانب من سيرته (ع) تتعلّق بجملة محدّدة من الأمور:

1 - هيبته ومنزلته العظيمة:

لقد كان (ع) مهاباً جليلاً بين الناس بشكل كبير، حتى أنّ هذه المنزلة العظيمة جعلت الامراء والحكّام يحسدونه عليها، والتاريخ يذكر لنا على ذلك شواهد كثيرة ومتعدّدة، ومن ذلك:

لمّا حجّ هشام بن عبد الملك قبل أن يلي الخلافة اجتهد أن يستلم الحجر الأسود فلم يمكنه ذلك، وجاء علي بن الحسين (ع) فتوقّف له الناس، وتنحّوا حتى استلم، فقال جماعة لهشام: من هذا؟ فقال: لا أعرفه - مع أنّه كان يعرفه أنّه علي بن الحسين (ع) - فسمعه الفرزدق، فقال: لكنّي أعرفه، هذا علي بن الحسين زين العابدين، وأنشد هشاماً قصيدته التي منها هذه الأبيات: هذا الذي تعرف البطحاء وطأته *** والبيت يعرفه والحلّ والحرمُ
هذا ابن خير عباد الله كلّهم *** هذا التقي النقي الطاهر العلمُ
يكاد يمسكه عرفان راحته *** ركن الحطيم إذا ما جاء يستلمُ
يُغضي حياء ويُغضى من مهابته *** فما يكلّم إلاّ حين يبتسمُ
إذا رأته قريش قال قائلها *** إلى مكارم هذا ينتهي الكرمُ
إن عُدَّ أهل التقى كانوا أئمّتهم *** أو قيل من خير أهل الأرض قيل همُ
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله *** بجدّه أنبياء الله قد خُتموا
وليس قولك من هذا بضائره *** العرب تعرف من أنكرت والعجمُ

إلى آخر القصيدة التي حفظتها الأمّة وشطرها جماعة من الشعراء. وقد ثقل ذلك على هشام فأمر بحبسه، فحبسوه بين مكة والمدينة، فقال معترضاً على عمل هشام:

أيحبسني بين المدينة والتي *** إليها قلوب الناس يهوى منيبها
يقلب رأساً لم يكن رأس سيّد *** وعيناً له حولاء باد عيوبها

فأخرجه من الحبس فوجّه إليه علي بن الحسين (ع) عشرة آلاف درهم وقال:
«اعذرنا يا أبا فراس، فلو كان عندنا في هذا الوقت أكثر من هذا لوصلناك به» فردّها الفرزدق وقال: ما قلت ما كان إلاّ لله، فقال له علي (ع) :
«قد رأى الله مكانك فشكرك، ولكنّا أهل بيت إذا أنفذنا شيئاً لم نرجع فيه» وأقسم عليه فقبلها.

2 - زهده وعبادته ومواساته للفقراء:

أمّا زهده وعبادته ومواساته للفقراء، وخوفه من الله فغني عن البيان.فقد روي عنه (ع) أنّه اذا توضّأ اصفرّ لونه، فيقال: ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء؟ قال: «أتدرون بين يدي من اريد أن أقف».

ومن كلماته (ع) : «أنّ قوماً عبدوا الله رياضة فتلك عبادة العبيد، وأن قوماً عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار، وأنّ قوماً عبدوه شكراً فتلك عبادة الأحرار».

وكان إذا أتاه سائل يقول له : «مرحباً بمن يحمل زادي الى الآخرة».

وكان (ع) كثير الصدقات حريصاً عليها، وكان يوصل صدقاته ليلاً دون أن يعلم به احد، وقد روي انه - عليه اللام - كان يعول مائة عائلة من أهالي المدينة لا يدرون من يأتيهم بالصدقات، ولما توفّي (ع) أدركوا ذلك.

وفي رواية: أنّه (ع) كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدّق به

ويقول: «صدقة السر تطفئ غضب الربّ».

وفي رواية كان اهل المدينة يقولون: ما فقدنا صدقة السر حتى مات علي بن الحسين - عليه السلام -( تذكرة الخواص 294).

وقال رجل لسعيد بن المسيب: ما رأيت رجلاً اورع من فلان - وسمّى رجلاً - فقال له سعيد: أما رأيت علي بن الحسين؟ فقال: لا، فقال: ما رأيت اورع منه.

وقال أبو حازم: ما رأيت هاشمياً أفضل من علي بن الحسين.

وقال طاووس: رأيت علي بن الحسين - عليهما السلام - ساجداً في الحجر فقلت: رجل صالح من أهل بيت طيّب لأسمعن ما يقول، فأصغيت اليه فسمعته يقول: «عُبيدُك بفنائك، مسكينك بفنائك، سائلك بفنائك، فقيرك بفنائك» قال طاووس: فوالله ما دعوت بهنّ في كرب إلا كشف عنّي.

وكان يصلّي في كل يوم وليلة ألف ركعة، فاذا أصبح سقط مغشياً عليه، وكانت الريح تميله كالسنبلة، وكان يوماً خارجاً فلقيه رجل فسبّه فثارت اليه العبيد والموالي، فقال لهم علي - عليه السلام -: «مهلاً كفّوا» ثمّ أقبل على ذلك الرجل فقال له :« ما ستر عنك من امرنا اكثر، ألك حاجة نعينك عليها؟» فاستحى الرجل فألقى اليه (ع) خميصة كانت عليه، وأمر له بألف درهم، فكان ذلك الرجل بعد ذلك يقول: أشهد أنك من أولاد الرسل(كشف الغمّة 2 / 292 - 293).

الثروة العلمية للإمام:

أمّا الثروة العلمية والعرفانية، فهي أدعيته التي رواها المحدّثون بأسانيدهم المتضافرة، والتي جمعت بما أسمي بالصحيفة السجّادية المنتشرة في العالم، فهي زبور آل محمد، ومن الخسارة الفادحة ان اخواننا اهل السنّة - إلاّ النادر القليل منهم - غير واقفين على هذا الأثر القيّم الخالد.

نعم، انّ فصاحة ألفاظها، وبلاغة معانيها، وعلوّ مضامينها، وما فيها من انواع التذلّل لله تعالى والثناء عليه، والاساليب العجيبة في طلب عفوه وكرمه والتوسّل اليه، أقوى شاهد على صحّة نسبتها اليه، وانّ هذا الدر من ذلك البحر، وهذا الجوهر من ذلك المعدن، وهذا الثمر من ذلك الشجر، مضافاً الى اشتهارها شهرة لا تقبل الريب، وتعدّد أسانيدها المتّصلة، الى منشئها، فقد رواها الثقات بأسانيدهم المتعدّدة المتّصلة، الى زين العابدين(في رحاب أئمّة أهل البيت 3 / 414).

وقد أرسل احد الاعلام نسخة من الصحيفة مع رسالة الى العلاّمة الشيخ الطنطاوي ( المتوفّى عام 1358 هجري) صاحب التفسير المعروف، فكتب في جواب رسالته: «ومن الشقاء إنّا الى الآن لم نقف على هذا الأثر القيّم الخالد في مواريث النبوّة وأهل البيت، وإنّي كلّما تأمّلتها رأيتها فوق كلام المخلوق، دون كلام الخالق»( مقدمة الصحيفة بقلم العلامّة المرعشي - قدّس سرّه - 28).

وكان المعروف بين الشيعة هو الصحيفة الاولى التي تتضمنّن واحداً وستين دعاء في فنون الخير وأنواع السؤال من الله سبحانه، والتي تعلّم الإنسان كيف يلجاً الى ربّه في الشدائد والمهمّات، وكيف يطلب منه حوائجه، وكيف يتذلّل ويتضرّع له، وكيف يحمد ويشكر له. غير أنّ لفيفاً من العلماء استدركوا عليها فجمعوا من شوارد ادعيته صحائف خمسة اخيرتها ما جمعه العلاّمة السيد محسن الامين العاملي - قدس سره -.

ولقد قام العلاّمة الحجة السيّد محمد باقر الابطحي - دام ظله - بجمع جميع ادعية الإمام الموجودة في هذه الصحف في جامع واحد، وقال في مقدمته:

وحرّي بنا القول إنّ ادعيته (ع) كانت ذات وجهين: وجهاً عبادياً، وآخر اجتماعياً يتّسق مع مسار الحركة الاصلاحية التي قادها الإمام (ع) في ذلك الظرف الصعب. فاستطاع بقدرته الفائقة المسدّدة ان يمنح ادعيته - الى جانب روحها التعبّدية - محتوىً اجتماعياً متعدّد الجوانب، بما حملته من مفاهيم خصبة، وأفكار نابضة بالحياة، فهو (ع) صاحب مدرسة الهية، تارة يعلّم المؤمن كيف يمجّد الله ويقدّسه، وكيف يلج باب التوبة، وكيف يناجيه وينقطع اليه، واخرى يسلك به درب التعامل السليم مع المجتمع فيعلّمه اسلوب البرّ بالوالدين، ويشرح حقوق الوالد والولد، والأهل، والاصدقاء، والجيران، ثمّ يبيّن فاضل الأعمال وما يجب أن يلتزم به المسلم في سلوكه الاجتماعي، كل ذلك باسلوب تعليميّ رائع وبليغ.

وصفوة القول: إنّها كانت اسلوباً مبتكراً في ايصال الفكر الإسلامي والمفاهيم الإسلامية الأصيلة الى القلوب الظمأى، والافئدة التي تهوى اليها لترتزق من ثمراتها، وتنهل من معينها، فكانت بحق عملية تربوية نموذجية من الطراز الاوّل، أسّس بناءها الإمام السجاد (ع) مستلهماً جوانبها من سير الأنبياء وسنن المرسلين(الصحيفة السجادية الجامعة 13).

ومن أدعيته (ع) في هذه الصحيفة دعاؤه في يوم عرفة، ومنه: «اللّهمَّ هذا يوم عرفةَ، يومٌ شرَّفتهُ وكرَّمتهُ وعظّمتهُ، نَشَرتَ فيهِ رحمتَكَ، وَمَننتَ فيهِ بعفوكَ، وأجزلتَ فيهِ عطيتكَ، وتفضَّلتَ بهِ على عبادِكَ.
اللهّمِّ وأنا عبدكَ الذي أنعمتَ عليهِ قَبلَ خَلقِكَ لهُ، وبعدَ خَلقِكَ إيّاهُ، فَجَعَلتَهُ مّمِن هَديتَهُ لديِنكَ، وَوفّقتَهُ لحقّكَ، وعصمتَهُ بِحَبِلكَ، وأدخَلتَهُ في حِزبِكَ، وأرشَدتَهُ لموالاةِ أوليائِكَ ومعاداةِ أعدائِكَ».

رسالة الحقوق:

إنّ للإمام علي بن الحسين رسالة معروفة باسم رسالة الحقوق، أوردها الصدوق في خصاله( الخصال 564 - 570 في أبواب الخمسين ) بسند معتبر، ورواها الحسن بن شعبة في تحف العقول( تحف العقول 183 - 195) مرسلة، وبين النقلين اختلاف يسير.

وهي من جلائل الرسائل في أنواع الحقوق، يذكر الإمام فيها حقوق الله سبحانه على الإنسان، وحقوق نفسه عليه، وحقوق أعضائه من اللسان والسمع والبصر والرجلين واليدين والبطن والفرج، ثمّ يذكر حقوق الأفعال، من الصلاة والصوم والحج والصدقة والهدي... التي تبلغ خمسين حقّاً، آخرها حق الذمّة.

كما روى الحفّاظ وتلاميذ مدرسته احاديث وحكماً مختلفة جليلة حوتها بطون الكتب المختلفة، جمع الكثير منها العلاّمة المجلسي في موسوعته الموسومة ببحار الانوار، من مختلف المصادر، فراجع.

تغطية اصدار ( وحي يتكلم ) الملا جليل الكربلائي 1432

إصدار ( وحي يتكلم ) الملا جليل الكربلائي محرم 

1432

برابط مباشر

لتلبية طلباتكم الذهاب إلى قسم التعليقات
وسيتم تحضير الطلب بأسرع
 وقت ممكن
ومن الله التوفيق

Click here to start download..المقدمة1.mp3

Click here to start download..وحي يتكلم2.mp3

Click here to start download..ما تسوه3.mp3

Click here to start download..محتار4.mp3

Click here to start download..يهنالك النوم5.mp3

Click here to start download..ليل انتظار6.mp3

Click here to start download..ابن حيدر7.mp3

Click here to start download..دنيا وآخره8.mp3

Click here to start download..الخاتمة9.mp3

نسألكم الدعاء

وصيتي لك يا صاحبي ,,
* * *
غض النظر يا صاحبي و أمسك لسانك في حذر ..
طالع عيوبك قبل ما تجرح احاسيس البشر ..
* * * * * *
خلك في خطواتك حذر و أبعد عن الدرب الخطر ..
و ان شافت عيونك خطأ عيون البشر كلها نظر ..
* * * * * *
اخذ المسائل من يسر و ابعد عن الدرب العسر ..
حاول تسامح من غلاك و خلك تكون المقتدر ..
* * *
و نصيحتي لك ,,
(( ان كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بحجر ,, ))

بالدمع تكتب/للرادود نزار القطري/جديد محرم

بسم الله الرحمن الرحيم
إصدار ( بالدمع تكتب )

للرادود نزار القطري

لبــيـــك يـاحـسـيـن

Click here to start download..رحم رقية-1.mp3

Click here to start download..أم البنين-2.mp3

Click here to start download..ياعبدالله-3.mp3

Click here to start download..وحق حبك-4.mp3

Click here to start download..عمري وياك-5.mp3

Click here to start download..بالدمع تكتب6.mp3

Click here to start download..جعفري-7.mp3

Click here to start download..علي أكبر -8.mp3

Click here to start download..حسين جانم-9.mp3

إصدار مميز
يحتوي على القصائد التالية

حصرياً على السراج

برابط مباشر لعيونكم

نسألكم الدعاء

وصيتي لك يا صاحبي ,,
* * *
غض النظر يا صاحبي و أمسك لسانك في حذر ..
طالع عيوبك قبل ما تجرح احاسيس البشر ..
* * * * * *
خلك في خطواتك حذر و أبعد عن الدرب الخطر ..
و ان شافت عيونك خطأ عيون البشر كلها نظر ..
* * * * * *
اخذ المسائل من يسر و ابعد عن الدرب العسر ..
حاول تسامح من غلاك و خلك تكون المقتدر ..
* * *
و نصيحتي لك ,,
(( ان كان بيتك من زجاج لا ترمي الناس بحجر ,, ))



سجل حضورك بالنداء والهتاف لبيــــــك يا حسيــن



اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليك يا مولاي يا ابا عبد الله الحسين وعلى الارواح التي حلت بفنائك
عليك مني سلام الله ابداً ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم,,
السلام على الحسين
وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسينالسلام على قطيع الكفوف قمر بني هاشم
السلام على عقيلة آل محمد زينب الكبرى,,

لنجدد ولائنا لمولانا ابا عبد الله الحسين روحي له الفداء بالنداء والهتاف
لـــــــــــبيك يا حـــــسين,,

لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين
لبيــــك يا حســـــــــــــــــــــــــــــين

مونتاج الليلة الخامسة 1432 باسم الكربلائي

مونتاج الليلة الخامسة 1432 باسم الكربلائي 

نعي - هوسات - لطمية

ولاتنسى تعطيني رأيك فرأيك يهمني

رابط التحميل

Click here to start download..

مونتاج الليلة الخامسة 1432 باسم الكربلائي.wmv

إصدار قل ماتشاء للملا باسم الكربلائي 1432

إصدار قل ماتشاء للملا باسم الكربلائي 1432

حصرياً على مدونة السراج

برابط مباشر

Click here to start download..المقدمة.mp3

Click here to start download..أقول إسمك1.mp3

Click here to start download..حلم مذبوح2.mp3

Click here to start download..علامات الحزن3.mp3

Click here to start download..بعين السماء4.mp3

Click here to start download..ألم و عتاب5.mp3

Click here to start download..يا حبيبي يا حسين6.mp3

Click here to start download..قل ما تشاء7.mp3

Click here to start download..يا أكبر جبل8.mp3

Click here to start download..راعي الشيم9.mp3

Click here to start download..لسان الوحي10.mp3



إصدار "رأيت الحسين" الملا باسم الكربلائي لعام 1432

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

إصدار "رأيت الحسين" الملا باسم الكربلائي لعام 1432- بجودة السي دي

حصرياً على السراج

برابط مباشر 

Click here to start download..باسم كربلائي - أحرار1.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - الله قلبك2.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - ام الاقمار3.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - أنطفى المصباح4.mp3


Click here to start download.. باسم كربلائي - تربة عجيبة5.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - عتابي6.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - لا تسافر7.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - هامتنا السماء8.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - يا محلا الوداع9.mp3


Click here to start download..باسم كربلائي - يامهجتي10.mp3

شكراً

هذه الكلمة قد لا تزيد من قيمتنا أو تنقص من قدرنا
و هذه الكلمة قد لا نبحث عنها في بعض الأحيان بقدر
ما نبحث عن الأجر و الثواب عند الله سبحانه و تعالى

نسألكم الدعاء

السلامُ على الحُسين





يمة ذُكريني



قصيدة القاسم عليه السلام

يمة ذُكريني من تِمر زَفة شباب.. من العرس محروم وحنتي دم المُصاب شمعة شبابي من يطفوها..حنتي دمي والچفن دار التراب
يمة ذكريني من تمر زفة شباب
*****
من ثَدي النِيبا راضع بصافي الحَليب..وبهالشهادة صار اليّ قسمة ونصيب حوفتي بدمي خلها يفرشوها .. حنتي دمي والكفن ذار التراب
****
يوم المبارك أصبح لديني شهيد ..وافزع لعمي من يظل بالطف وحيد رملة بمصابي خل يواسوها .. حنتي دمي والكفن ذار التراب اهلي وصوني بالوفا يوم الطفوف.. ومن دم وريدي يصبح خضاب الجفوف
هذي وصيتي يا التسمعوها .. حنتي دمي والچفن دار التراب
****
دهري يتّمني والتزم عمي برباي.. ما اعز عنه مهجتي وروحي ودماي
رملة بمصابي خل يفجعوها .. حنتي دمي والچفن دار التراب
****
والوفا شانه ينعدم بيه الوجود.. وآنه وجداني يغتنم جَنة خلود
نيتي بديوان جدّي كتبوها .. حنتي دمي والجفن ذار التراب
--------------------
سلام الله على القاسم نجل الإمام الحسن عليه السلام

مأجورين

من یگول

من یگول حسین ذبحوه بالطفوف

من يگول حسين ذبحوه بالطفوف .. عمي ذاك حسين عرشه بكربلا

تسجد بديوانه للباري الالوف .. وحتى مشلول الجسد هم يوصله

ولا تضن عباس مگطوع الزنود .. وهوه بچفوفه الحضر يستقبله

وراية الحگ دوم ما مسهه التراب .. البيرغ بروحه أبو فاضل شايله

ومن يگول أنچتفت الحره بسناسل .. چاصرح سفيان ياهو الزلزله

شلون گالو گيدو چتف العليل .. وهوه مرمر جيش أميه وعلعله

وخلهه أميه تصيح لوعنه الرضيع .. الأصغر بكل يوم يذبح حرمله

ويا سؤال الدوم ما صحله جواب .. وياهو يگدر ينطي حل للمساله

شلون چان الحال من گام العضيد .. ولملم غيومه وضلامه وجلجله

شلون من چفه افترگ غيره وحميه .. ومن زعل غيض وغضب گلبه انمله

حشمت عباس زينب يالعضيد .. ويا هله بعباس صاحت يا هله

من صرخ الله اكبر يا فرات .. إحتار هذه الكون وأركانه بهله

طب عليهم موت وبسيفه الحتوف .. وصار مشراد الخوارج بلبله

بيه تناثر جيشهم مثل الجراد .. وجاوز المعگود بيده وجلجله

ثبت أوتاد القضاء على آل أميه .. ورتل القرآن بيهم رتله

كثرت اللوعات وي صوت المنايح .. بچه دم عيون خصمه ورمله

صاح آنه العباس چتال الرجال .. وضعن أبو الأحرار آنه الچافله

صاح آنه العباس چتال الرجال .. وضعن أبو الأحرار آنه الچافله

رحيم الحسناوي

قال رسول الله صلّ الله عليه وآله

السلامُ عليكَ يا مولاي يا أبا عَبد الله الحسين

ملا باسم الكربلائي 1432



بسم الله الرحمن الرحيم

قل ما تشاء

باسم الكربلائي

سنقدم لكم 3 قصائد من هذا الابداع الحسيني و ذلك لإعطاء الأنتاج الحسيني حقه في الأسواق

1- المقدمة
2- اقول اسمك - متاحه
3- حلم مذبوح
4- علامات الحزن - متاحه
5- بعين السماء
6- ألم وعتاب
7- يا حبيبي يا حسين - متاحه
8- قل ما تشاء
9- يا أكبر جبل
10- راعي الشيم
11- لسان الوحي

منقووول

ردودكم تشجعني على الإستمرار

شريط يا كفيلي | 1432 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على محمد وآل محمد

السـلامُ على الحسين وعلى أولاد الحُسين وعـلى أنـصـار الحُسين

 

شــريـط يـاْ كـفـيـلي

لِكوكـبةٍ مِن الـرواديد :
الــرادود خــلــيـــل الـجـــردابــــي
الــرادود عــلــي عــيـسـى حــمـاده
الــرادود السـيـد حــمــزه الوداعـي
الــرادود السـيـد حــسيـن الوداعـي

الشــعــراء :
الشـــاعِـــــر مُلا عــطـية الجمـري
الشـــاعِـــــر رضــــــا درويـــــش
الشـــاعِـــــر نـــــادر الــتـــتـــــان
الشـــاعِـــــر حـــــســـن حــبــيــل
الشـــاعِـــــر السيد حمزة الوداعي

القــصـــائــد :

 

 



1. قـصـيـدة رحـــــل عــنــــي | الشـــاعِـــــر السيد حمزة الوداعي
أداء : الــرادود السـيـد حــسيـن الوداعـي
ألـحـان : الرادود السيد حـسيـن الوداعـي
التوزيـع : المُهـنـدس عـلي عـيسى حماده

 

2. قـصـيـدة لـو رقـيـه أتهون ؟ | الشـــاعِـــــر نـــــادر الــتـــتـــــان
أداء : الــرادود خــلــيـــل الـجـــردابــــي
ألـحـان : الــرادود خــلــيـــل الـجـردابـي
التوزيـع : عـــلــــي عـــيـســـى حـمـــاده

3. قـصـيـدة سور الحـرم طـاح |الشـــاعِـــــر مُلا عــطـية الجمـري
أداء : الــرادود السـيـد حــمــزه الوداعـي
ألـحـان : الــرادود عـلي عــيـسـى حمـاده
التوزيـع : حــــســــيــــن هـــــــزيـــــــم

 

4. قـصـيـدة آآه يــــالأكـــبــــر | الشـــاعِـــــر حـــــســـن حــبــيــل
أداء : الــرادود خــلــيـــل الـجـــردابــــي
ألـحـان : الــرادود عـلي عــيـسـى حمـاده
التوزيـع : حــــســــيــــن هـــــــزيـــــــم

  

5. قـصـيـدة ويّـــــــــة زوارك |الشـــاعِـــــر نـــــادر الــتـــتـــــان
أداء : الــرادود عــلــي عــيـسـى حــمـاده
ألـحـان : الــرادود عـلي عــيـسـى حمـاده
التوزيـع : حــــســــيــــــــن عـــــــلــــي

6. قـصـيـدة يــــــاْ كـــفــيــلـي |الشـــاعِـــــر رضــــــا درويـــــش
أداء : الــرادود خــلــيـــل الـجـــردابــــي
ألـحـان : الــرادود عـلي عــيـسـى حمـاده
التوزيـع : عـــلــــي عـــيـســـى حـمـــاده

فــكرة وإخــراج :
خــلــيـــل الـجـــردابــــي
عــلــي عــيـسـى حــمـاده

 

شــكر خــاص :
الــرادود عـــلـــي أحمــد القبـيـطي

 

الهندسة الصوتـيـة :
عــلــي عــيـسـى حــمـاده

تم التسجيل والمكـسـاج :


ستديو الشعائر

لتـحمـيل القـصـائد :

 

وعـلى شــيـعـة الحُـسـيــن

شريط يا كفيلي | 1432 هـ

قد بزغ هلالُ مُحرم الحرام وتسـاقطت دِمـاءُ الولايه من أجفانِ الحُسينين وذا نـحنُ مِن ونةٍ حـزينه إلـى للطمةٍ وجيعه ! ومن قلب الحدث في غبراء الصراع أخرجُ ومعي خبراً هو حليفٌ إلى جميع المنتديات الشيعيه, 

نعم هذا الخبر في دقة الصحه, فالوضع الموجود والذي قد وضع المنتديات في دائرة ضيقة جداً, ومِن هًنـا سـوف نبدأ في رؤيـة الولاده الحُسينيه لإول إصـدار حُسيني مـجـانـي لجمـيع شيعة آل محمد.

رِسـالتُنـا هي خدمة أهل البيت ! لذا تم إنتاج هذا الشـريـط الحُسيني لكي يجوب العـالم العنكبوتي بكل حريته .

أيـُهـا الشيعه الحسينيون تـرقـبوا المـزيـد من الإصدارات التي ستكون في محل إبـهـارِكم, فنحنُ مـازلنـا في مـراحـل

 الوِلاده, وسـتـكون المُفـاجـئـات هـي شِعـارُ إصداراتِنـا

دعونـا نضع أياديـنـا فوق بعضِهـا لكي نواصل إنـجـاح المسيرة الحُسينيه, فالحُسين عليه السلام لم يخرُج لـطلب أي

مال أوجـاه إنـمـا لإصـلاح دين جدهِ الـرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم


منقول